Филарете идет дальше по пути Альберти. Правда, о технике жпвоппсп он говорит немного п откровенно сознает свое незнание. Однако он все же считает необходимым говорить о технике живописи, тогда как Альберти об этом почти умалчивает, и поэтому его указания представляют известный интерес.

Три книги об искусстве рисования Антонио Аверлино Филарете написаны в 1464 году п являются добавлением к его трактату об архитектуре, по часть, посвященную архитектуре, он облекает в форму романа о строящемся городе Сфорцинде. В своих книгах о графическом искусстве он держится чисто теоретической точки зрения и следует установкам Альберти. Действительно, Филарете «широко использовал» «Тге libri della Pittura» Альберти и положил их в основу своих произведений, без значительного расширения и углубления. Он ссылается, по указаниям Альберти, па «anticbi malematici», вероятно, не прочтя их; ПОЧТИ все научные доводы имеются и у Альберти. То, что он приводит помимо этого, принадлежит ему самому или относится к общим знаниям его времени.

В первой книге об искусстве рисования Филарете говорит главным образом о геометрических формах, затем переходит к теории перспективы, которая так же, как в первой книге «De Pillura» Альберти, заимствована из взглядов «matematici», а именно: Платона, Демокрита и Эвклида. В следующей книге объясняется перспективное сокращение в отношении плоскостных и объемных форм и, наконец, указывается на живопись как на искусство, особенно достойное похвалы. В последней книге мы находим теорию цвета в том виде, в каком она имела в то время всеобщее распространение, то есть устанавливался ряд основных цветов, из которых затем образовывались сме шения. Шесть осповпых цветов Филарете следующие: белый, черный, красный, синий, зеленый и желтый, «хотя обычно к ним причисляют лишь пять, так как черный не считается за цвет». Далее, мы читаем:

«Из смешения основных красок между собой образуются новые краски. Из белого и черного образуется серая; из белого и красного — телесный цвет; желтый с красным дает фиолетовый (paghonazzo)», каждое смешение имеет свое особое название, как например: фиолетовая, переливчатая краска, пурпурная краска и пр.

Идущее из древности подразделение красок на натуральные и искусственные Филарете сохраняет. «Все эти краски натуральны, так как они добываются из имеющихся в природе цветов, трав, животных, плодов; кроме того, некоторые краски приготовляются пскусствепно».