ИСКУССТВО РИМА ДРЕВНЕЙШЕГО ПЕРИОДА И ЭПОХИ РАННЕЙ РЕСПУБЛИКИ О -- середина 3 века до н. э.

О зодчестве самого раннего периода мало что известно, а то, что известно, указывает на глубокий архаизм первых сооружений только еще складывающегося полиса. В течение 6 в. до н. э., видимо, продолжают существовать весьма элементарные зародышевые формы архитектурных сооружений. Таков был круглый храм Весты, расположенный в болотистой низменности, между холмами. Издавна являвшийся рыночным цептром города, этот участок приобретает уже в ранний период значение важнейшего культового и гражданского центра Рима — это был будущий римский форум, Форум Романум.

Храм Весты представлял собой круглую хижину, воздвигнутую из дерева и сырцового кирпича, перекрытую конусообразной крышей. Возможно, что его архаическая и примитивная форма продолжала освященные временем традиции, восходящие к более раннему периоду — к 8—7вв. дон. э. Вполне вероятно, что одновременно с почтетнно-древним храмом Весты, в котором хранился Вечный огонь, сооружались и более «современные» сооружения, принятые к тому времени в этрусской архитектуре. Во всяком случае, уже па рубеже 6 и 5 веков при последнем из царей этрусской династии па Капитолии был воздвигнут храм, посвященный, как это часто бывало у этрусков, божественной триаде: Юпитеру, Юноне и Минерве. Это был типичный этрусский храм, почти квадратный в плане, с тремя залами, с мощным, выступающим вперед портиком, с тремя рядами редко расставленных столбов-колонн, возвышающихся над высоким подиумом, сложенным из туфа. Колоипы, видимо, были уже не деревянными, конструктивные же части храма, как это обычно в этрусской архитектуре, были выполнены из дерева и кирпича и облицованы расписными терракотовыми плитами. Это было уже большое сооружение — 62,25X58,5 м.

Немногие сведения об изобразительном искусстве 0—5 веков до н. э., которыми мы располагаем, дают нам основание полагать, что и здесь работали мастера, приглашенные из Этрурии. Так, вполне этрусский характер посит отличающаяся своей примитивной экспрессивной динамичностью керамическая плита (видимо, часть какого-то не уцелевшего культового сооружения), изображающая минотавроподобного Вакха между двумя пантерами (начало 6 в. до н. э., Рим, антиквариум Форума). Существуют предположения об участей этрусского скульптора Вулки и украшении Капитолийского храма. Как упоминалось в разделе об этрусском искусстве, знаменитая бронзовая волчица была отлита на рубеже 6 и 5 веков заезжим италийским мастером.

Впрочем, некоторые сохранившиеся памятники говорят и об очень раннем зарождении связей Рима с искусством южноиталийских греков, что, впрочем, характерно и для этрусков, особенно в прибрежных городах.
уже в 8—7 вв. до н. опиравшихся на опыт искусства южноиталийских и вообще греческих полисов.

Такова голова богини — фрагмент терракотовой статуи конца 6 века до н. э. (Рим, городской антиквариум). Это либо не очень качественная италийско-греческая работа, либо работа «грецизирующего» этруска.

Следующий значительный этап строительства, причем уже собственно римского, наступает примерно с середины 4 века до н. э. Сооружения этого периода связаны в первую очередь с благоустройством начавшего расти города. Необходимо было провести «бонификацию», то есть осушение болотистого форума, становящегося торговым и культовым центром Рима.
Одним из таких сооружений была сложная канализационная система, выложенная из камня и отводящая подпочвенные воды от форума в Тибр, так называемая Клоака максима. Ее приземисто-тяжелая арка, выходящая па Тибр, примечательна тем, что является одним из ранних образцов применения в строительной технике Рима подлинно арочного свода с замковым камнем. В 378 г. до н. э. начинает воздвигаться первая каменная городская стена, выложенная из мощных квадров туфа, так называемая стена Сервия Туллия (название неправильное: Сорвий Туллий — один из этрусских царей 6 в. до н. э.).